مقدمة في علم المقامات

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " زينوا القرآن بأصواتكم "
و
قال أيضا " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " و من هذا المنطلق نبدأ رحلة تعلم
المقامات بإذن الله و اعلم أخي المتعلم أنه كما للشمس أطياف و ألوان
فللأصوت أطياف و ألوان كذلك ولكن قبل أن نبدأ بهذه الألوان لا بد من التعرف
على المصطلحات الآتية :

1.المقام الصوتي : المقام الصوتي هو الطابع
الموسيقي الذي يمتاز به صوت معين .. فالديك يعطي مقام الصبا و الأسد يعطي
مقام الرست و هكذا ..
2. السلم الموسيقي : يعني درجات ارتفاع الصوت أو
انخفاضه بشكل منسق متدرج منتظم فّإذا ما تم القفز عن درجة ما فإنه ييصبح
صوت ناشز .( صوت النزول )
4. النشاز : يعني الخروج من مقام إلى آخر غير متناسق من المقام الأصلي . وهو غير مريح للأذن المستمعة.

5.
القرار : انخفاض في عدد اهتزاز النبرات الصويتة و قد يعني عرفا الجواب
الموسيقي. ( و هو يبدو واضحا في بداية القراءة عند القراء )
6. الجواب
:و هو ازدياد نسبي في عدد اهتزاز النبرات الصوتية و قد يعني عرفا السؤال
الموسيقي..و قد يعني صوتا يوحي بعدم اكتمال الحدث أو القصص أو الموضوع
مثال حقيقي للقرار والجواب : إن الإمام الناجح في التلاوة يستطيع أن يعطي
صوتا موسيقيا يوحي بنهاية التكبيرات أثناء الصلاة باستخدام القرار و الجواب
.و الإمام الذي لا يتقيد بهذا الفن كثيرا ما يخلط الأمر على المصلين من
خلفه فمنهم من يجلس و منهم من يقوم . و خاصة عند استخدام الجواب في
التكبيرة الأخيرة للجلوس.و اعلم أخي المتعلم الكريم أن هناك جامعات تعلم
هذه المقامات للمقرئين المتقنين و اعلم أنه لا يمكن للمقرئ أن يقرأ إلا
بهذه المقامات ..و منهم من يتقن هذه المقامات و منهم غير ذلك .. فمثلا
الحذيفي يقرأ بمقام الرست أما الشاطري مثلا فيقرأ على مقام نهاوند و
هكذا..و عبدالباسط ينوع بعدة مقامات ..و إلى اللقاء في الدرس القادم ..


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته